Как строили избу на Руси.

Говорят, что машины времени нет. Но мы же можем перенестись в прошлое благодаря нашей памяти и воспоминаниям наших предков. Так что давайте перенесемся на несколько столетий назад и окунемся в историю прошлого. Русская изба. Как же ее строили? Какие традиции и обряды использовали, что бы дом был уютным, а в очаге всегда горел жаркий огонь?

Сколько раз, глядя на картинку из детских книжек, где была изображена избушка, мне хотелось оказаться в ней. Почувствовать аромат древесины, погреться у огромной печи, попить ароматный травяной  чай с медом и послушать сказки.

Эти избушки из сказок окутаны тайной и очарованием своей простоты. Глядя на них, невольно задаешься вопросом, как же большие семьи  жили в таких маленьких комнатках, и у них было так мало вещей. Не то, что сейчас.

Мне всегда казалось, что избы строились довольно быстро и это совсем не сложный процесс. Знай, обдирай кору с деревьев, да складывай их друг на друга и через пару недель изба готова.

Но тут не все так просто.

Строительство дома – акт творения и созидания. Плотники на Руси уподоблялись жрецам, считались причастными к сакральной сфере и наделенными сверхъестественной силой и особым знанием о внешнем мире.

Все начинается с выбора место, на котором будет стоять дом.

Это место должно быть сухим, высоким и светлым, а так же оно должно быть наполнено жизненными благами, теплом, любовью и покоем.

Не любили раньше люди стоить недалеко от кладбищ, потому что там была плохая энергетика, не строили так же не далеко от дорог, из-за которых велся спор, кому они принадлежат. Издревле такие места считались неблагоприятными, поскольку нечто, что не находиться ни там, ни здесь, связано с потусторонним миром и отчасти принадлежит ему, а значит дом построенный на этом месте станет пристанищем для духов, в том числе и злых.

Дальше следовало несколько обрядов и в разных городах и деревнях они были разные.

Строительство дома - акт творения, созидания. А плотники на Руси уподоблялись жрецам, считались причастными к сакральной сфере и наделенными сверхъестественной силой и особым знанием о внешнем мире.

В одних на колья вешали мясо и там, где оно быстрее портилось, там ни в коем случае нельзя было возводить стены будущего жилища, а где-то центр дома выбирала корова.  Где она ляжет там и центр  дома. Так же иногда в центр перед началом строительства сажалось дерево с иконой и выкапывалось только тогда, когда строительство будет окончено.

Так же в будущие углы дома ставились камни, принесенные хозяином с четырех сторон света, а затем на камни клались жертвоприношения. Мед, нектар, молитвенник. Они отождествляли уют и веру человека. Все эти обряды проводил мужчина. Женщинам было строго настрого запрещено в этом участвовать.

Начало строительства дома привязывали к годовому солнечному циклу. Сотворение «домашней Вселенной» вполне закономерно старались приурочить ко дню сотворения мира или ко дню весеннего равноденствия 22 марта. Позже было поверье, что сроки строительства непременно должны были захватить летний праздник Троицы: «без Троицы дом не строиться». 

Затем начиналась заготовка деревьев для бревен.

Необозримые лесные просторы давали простор воображению. Дерево использовали даже для строительства дорог, что уж тут говорить про дома.

 Так как дерево не долговечно, русский народ выбирал для строительства смолистые, хвойные породы деревьев, потому что они менее подвержены гниению, чем лиственные. Использовали ель, сосну, реже лиственницу. В некоторых районах использовали дуб и березу, но уже для строительства верхних участков дома.

Так же  использовали ель и сосну, потому что эти породы имеют ровную структуру и просты в обработке. Так же эти деревья со временем  давали меньше усадки, так как имели подходящий уровень влажности, и стены дома не трескались и не деформировались. Деревья должны были расти не менее восьмидесяти лет. Считалось, что такое дерево может выдержать любые беды, и отогнать злых духов. Число лет определяли по числу колец на срубе.  Получалось, что для основной части сруба подбирались бревна толщиной около  45 сантиметров, а для более высоких венцов использовались бревна толщиной около 30-35 сантиметров. Самые старые деревья использовали для строительства нижней части обвязки. Это расстояние до окна.

Деревья в основном рубили в зимнее время. Прежде всего, это было обусловлено тем, что зимой было больше свободного времени, так как работы по хозяйству почти не было. Кроме того, наши предки считали, что дерево зимой спит, поэтому боли от ударов топора оно просто не ощущает. Удивительно, но они были правы, так как дерево в зимнее время прекращает жизненные процессы, связанные с обменом веществ, в результате чего, внутренняя влажность дерева уменьшается в несколько раз, что, в свою очередь, благоприятно отражается на строительстве. Конечно, ничего этого люди не знали, а лишь пользовались тем, что подсказывало им сердце.

Строительство начиналось весной или летом. После постройки сруб должен постоять два года и только после этого в нем можно пожить.

Конечно же для строительства использовали топор. Поэтому говорилось не построить дом», а «срубить дом» или просто «сруб». Пилу стали применять только в 18, а в некоторых местах и в 19 веках.

Топор по сравнению с пилой, намного лучше. Так как. Пила махрит конец спила и туда попадает вода, что приводит к более быстрому гниению дерева, а топор словно запечатывает волокна и это позволяет не проникать воде.

Итак, приступая к строительству сруба, наши предки использовали все тот же инструмент – топор, с помощью которого, предварительно отступив от края бревна определенное расстояние, они вырубали специальные лунки, в которых и закреплялись другие бревна. Никакого бетона, щебня, прочного камня, в то время не было, поэтому фундамент никто не оборудовал. Первые бревна, которые укладывались в венец, клали на уплотненный грунт. Для уплотнения грунта, снимали некоторый слой земли. Таким же способом выравнивали поверхность относительно горизонта.

Обычно в этот день плотники клали только один венец, после чего следует «окладное» («обложейное», «закладочное») угощение, во время которого мастера приговаривают: «Хозяевам доброе здоровье, а дому доле стоять, пока не сгниет».  Если же плотники желают хозяевам будущего дома зла, то и в таком случае укладка первого венца — наиболее подходящий момент: ударяя крестообразно топором по бревну и держа в уме задуманную порчу, мастер говорит: «Гак! Нихай будиць так!» — и что он задумал, то и сбудется.

Далее, в следующие дни венцы  клались друг на друга, пока весь сруб не будет готов.  Стоит отметить, что   при укладке, плотники подписывали  каждые бревна, независимо от ряда. Это делалось для того, чтобы обезопасить себя от лишней работы, если вдруг, что-то пойдет не так и придется разбирать весь дом до бревнышка.

В строительстве сруба прошлого времени, поражает тот факт, что строители не использовали ни одного гвоздя, и это никак не влияло на прочность дома. Кроме того, раньше не было никаких утеплителей, средств защиты, лакокрасочных материалов, но деревянные дома, при должном уходе, всегда были теплыми и могли простоять 50 и более лет. Оказывается, дело было вот в чем.

С целью того, чтобы сделать дом теплым, закрыть все щели и уплотнить бревна, плотники того времени шли на хитрость. На поверхность каждого следующего бревна клали обыкновенный лесной мох, который, при усадке деревянного дома, прижимался так сильно, что вовсе закрывал все сквозные отверстия. Кроме того, эти дома были небольших размеров, поэтому отапливать их было очень просто.

Строили дом не так быстро, я считала. Как правило, начинали строить ранней весной, а заканчивали уже осенью. Ждать год или два, пока дом даст усадку, у хозяев просто  не было времени, поэтому к строительству крыши приступали сразу после окончания строительства стен дома.

Пристальное внимание уделялось процессу изготовления дверных и оконных проемов, дабы регламентировать, обезопасить связь внутреннего мира (дома) с внешним. Когда вставляли дверную раму, говорили: «Двери, двери! Будьте вы на заперти злому духови и ворови», - и делали топором знак креста. То же происходило, когда устанавливали притолоки и подоконники для окон, и так же обращались к окнам с просьбой не впускать в дом воров и злых духов.

Небо – крыша земли. Отсюда мир, гармония,  ведь все, что имеет верхний предел, закончено, безусловно. Дом, подобно картине мира, становится «своим», жилым и  безопасным, только будучи покрытым. С укладкой крыши угощали строителей. Необходимо было устроить целый пир, так как считалось, что если плотники уже стали частью семьи, вложили свою душу в постройки и эта часть души останется жить с владельцами этого дома. Это уже был семейный праздник, где на столе обязательно должна быть саламата -  густая затируха из муки (гречневой, ячменной, овсяной), замешанная на сметане и заправленная топленым маслом, а также каша из поджаренной на масле крупы.

Что касается строительства крыши, то, в своем большинстве, крыша была двухскатная. Это объяснялось тем, что на строительство данного типа крыши использовалось минимум строительного материала, а так же такой скат позволял снегу скатываться и не залеживаться зимой. В качестве кровельного материала люди выбирали солому, так как она была бесплатной и хорошо защищала дом от дождя и снега. Иногда использовали тонкие доски, или даже закидывали крышу сорняком, если уже совсем не было денег на строительные материалы. Сама конструкция крыши, сильно напоминает современную крышу в  два ската, несущие балки, «межэтажные балки перекрытия», примитивная обрешетка, конек и сама кровля. Чердачное помещение того времени люди использовали для того, чтобы сушить одежду, хранить некоторые запасы с огорода, а также для ненужных вещей. Это объяснялось тем, что в доме, из-за отсутствия свободного пространства, этим вещам просто не было места. В свою очередь, на пустом чердаке, воздух был гораздо теплее, чем на улице, что достигалось, благодаря  дымоходу.

Обряд, завершающий строительство для нас будет немного странным. Необходимо было не завершать до конца дом. Например, недобелить стену или не сделать над крыльцом козырек. Это делалось для того, что бы все зло, которое могло поселиться при строительстве дома, выветрилось и ушло. И так же для того, что бы уже сами хозяева завершали строительство дома  и вкладывали часть своей души и силы в него.